«لا يشهدون الزور»
صفحة 1 من اصل 1
«لا يشهدون الزور»
الغناء = حرام
في الكافي، بإسناده عن أبي الصباح عن أبي عبد الله (عليه السلام): في قوله عز و جل: «لا يشهدون الزور» قال: الغناء:. أقول: و في المجمع، أنه مروي عن أبي جعفر و أبي عبد الله (عليه السلام) و رواه القمي مسندا و مرسلا.
في العيون، بإسناده إلى محمد بن أبي عباد و كان مشتهرا بالسماع و يشرب النبيذ قال: سألت الرضا (عليه السلام) عن السماع فقال: لأهل الحجاز رأي فيه و هو في حيز الباطل و اللهو أ ما سمعت الله عز و جل يقول: «و إذا مروا باللغو مروا كراما».
في الكافي، بإسناده عن أبي الصباح عن أبي عبد الله (عليه السلام): في قوله عز و جل: «لا يشهدون الزور» قال: الغناء:. أقول: و في المجمع، أنه مروي عن أبي جعفر و أبي عبد الله (عليه السلام) و رواه القمي مسندا و مرسلا.
في العيون، بإسناده إلى محمد بن أبي عباد و كان مشتهرا بالسماع و يشرب النبيذ قال: سألت الرضا (عليه السلام) عن السماع فقال: لأهل الحجاز رأي فيه و هو في حيز الباطل و اللهو أ ما سمعت الله عز و جل يقول: «و إذا مروا باللغو مروا كراما».
و في روضة الكافي، بإسناده عن أبي بصير قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول الله عز و جل: «و الذين إذا ذكروا بآيات ربهم - لم يخروا عليها صما و عميانا» قال: مستبصرين ليسوا بشكاك.
و في جوامع الجامع، عن الصادق (عليه السلام): في قوله: «و اجعلنا للمتقين إماما» قال: إيانا عنى.
أقول: و هناك عدة روايات في هذا المعنى و أخرى تتضمن قراءتهم (عليهم السلام): «و اجعل لنا من المتقين إماما».
و في الدر المنثور، أخرج ابن أبي حاتم و أبو نعيم في الحلية عن أبي جعفر: في قوله: «أولئك يجزون الغرفة بما صبروا» قال: على الفقر في الدنيا.
و في المجمع، روى العياشي بإسناده عن بريد بن معاوية العجلي قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام): كثرة القراءة أفضل أو كثرة الدعاء؟ قال: كثرة الدعاء أفضل و قرأ هذه الآية.
أقول: و في انطباق الآية على ما في الرواية إبهام.
و في تفسير القمي، في رواية أبي الجارود عن أبي جعفر (عليه السلام): في قوله عز و جل: «قل ما يعبؤا بكم ربي لو لا دعاؤكم» يقول: ما يفعل ربي بكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما.
simo- عضو مبتدئ
- عدد الرسائل : 161
تاريخ التسجيل : 23/04/2007
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى